Kemeja Nahlatul Ulama
Peci Caknun Peci Maiyahan
Peci Nahdlatul Ulama
30 Kata Kata Sedih & Kecewa Cinta Buat Pacar Curahan Hatimu
30 Kata Kata Sedih & Kecewa Cinta Buat Pacar Curahan Hatimu
1. Annie Proulx: Aku tak bisa meninggalkanmu
Aku harap aku mengerti bagaimana meninggalkanmuAnnie Proulx
2. Faraaz Kazi: Hidup berlanjut
Hidup berlanjut, dengan atau tanpamuFaraaz Kazi
3. Nicholas Sparks: Dia dekat, namun tak tergapai
Sebagian diriku sakit melihat keberadaannya yang dekat, namun tak tergapaiNicholas Sparks
4. John Steinbeck: Jiwa sedih membunuh
Sebuah jiwa sedih bisa membunuh lebih cepat dari sebuah kumanJohn Steinbeck
5. Leonardo Da Vinci: Air mata dari hati
Air mata datang dari hati dan bukan dari otakLeonardo Da Vinci
6. Tennessee Williams: Saatnya pergi
Ada satu waktu untuk pergi bahwa ketika tidak ada tempat yang pasti untuk pergiTennessee Williams
7. Dr. Seuss: Jangan menangis, tersenyumlah
Jangan menangis karena semua itu telah usai, tersenyumlah karena hal itu terjadiDr. Seuss
8. Lauren Conrad: Jangan menangisinya
Jangan menangisi seseorang yang takkan menangisi kamuLauren Conrad
9. Christina Aguilera: Katakan sesuatu
Katakan sesuatu, aku mulai meninggalkanmuChristina Aguilera
10. Kiera Cass: Aku tidak melupakanmu
Kamu telah merubahku, dan aku tidak akan melupakanmuKiera Cass
11. Sara Bareilles: Kamu dan aku terpisah
Kamu dan aku selalu terpisahSara Bareilles
12. M.V: Kamu akan merindukanku
Kamu akan merindukanku dan ketika kamu merasakannya, kamu akan menyadari bahwa kamu hanya bisa menyalahkan dirimu, dan aku harap kesalahan itu membuatmu sakit, seperti rasa sakit yang kamu tinggalkan untukkuM.V
13. Ernest Hemingway: Aku sedih
Oh, sayang, aku sangat sedihErnest Hemingway
14. Christina Perri: Jangan kembali!
Jangan kembali padaku, kamu pikir kamu siapa?Christina Perri
15. Jeff Thomas: Tidak ada keindahan
Tidak ada yang baik dari ucapan ‘selamat malam’ ketika itu artinya ‘selamat tinggal’Jeff Thomas
16. Mineko Iwasaki: Sakit hati berkepanjangan
Tusuk badanku dan itu akan sembuh, tapi hancurkan hatiku dan lukanya akan bertahan sepanjang hidupNimeko Iwasaki
17. Debra Cox: Aku tak seharusnya merindukanmu
Aku tak seharusnya merindukanmu, aku tidak seharusnya peduliDebra Cox
18. Sara Evans: Aku baik baik saja
Aku tahu hatiku tidak akan pernah sama lagi tapi aku mengatakan pada diriku aku akan baik-baik sajaSara Evans
19. Labrinth: Aku cemburu
Sulit bagiku untuk mengatakan bahwa aku cemburu dengan caramu bahagia tanpakuLabrinth
20. Audrey Niffeneger: Aku tidak akan meninggalkanmu
Aku tidak akan pernah meninggalkanmu, walaupun kamu selalu meninggalkankuAudrey Niffeger
21. Boys II Men: Kamu tak lagi memiliki
Karena kamu membiarkan cinta kita hancur, kamu tidak lagi memiliki hatikuBoys II Men
22. Olivia Culpo: Sakit hati itu berat
Sakit hati itu berat, tapi kamu akan menemukan banyak hal untuk disyukuri setiap harinyaOlivia Culpo
23. Martin Luther King, Jr: Aku ada dalam cinta
Aku sudah memutuskan untuk tetap dalam cinta. Kebencian adalah sebuah beban yang teramat berat untuk ditanggungMartin Luther King, jr
24. Beyonce: Aku melupakanmu
Kamu adalah satu-satunya yang aku harap untuk lupakan, satu-satunya yang tak termaafkanBeyonce
25. Marilyn Manson: Aku terlalu sempurna
Kamu ingin sempurna, kamu jadi sempurna; tapi sekarang aku terlalu sempurna untuk seseorang sepertimuMarilyn Manson
Kata Kata Sedih & Kecewa Buat Pacar
KH Hasyim Asy’ari Orang Terkemuka di Indonesia
KH Hasyim Asy’ari Orang Terkemuka di Indonesia
Penjajah Jepang berdasarkan sumber Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI) pernah melakukan Pendaftaran Orang Indonesia Jang Terkemoeka Jang Ada di Jawa. Pada pendaftaran itu, Hadratussyekh masuk ke dalam kriteria itu.
Pada bagian atas kolom ditegaskan, daftar ini sesudah diisi, hendaklah dikirimkan kembali (gratis) dalam bungkusnya yang dilampirkan pada GUNSEIKANBU TJABANG I, Pegangsaan Timur 36, Jakarta. Isilah yang sebenar-benarnya dengan jelas, supaya jangan ada kemudian surat-menyurat lagi tentang itu. Jika tak cukup ruang tempat mengisinya, lampirkan kertas lain pada daftar ini.
Sebagaimana umumnya pencatatan, kolom yang disediakan adalah nama, tempat, tanggal lahir, alamat. Kemudian keluarga serumah, nama dan tanggal lahir anak-anak, dan pendidikan, jabatan.
Pada kolom jabatan itu diisi dengan kiai (guru agama Islam), sedangkan gaji diisi dengan: tidak tentu, sebab pekerjaan bertani.
Pendaftaran tersebut kemudian meminta penjelasan tentang, keterangan lain yang mengenai usaha bagi umum dengan pertanyaan: apa jabatan tuan yang ternama? Apa macam perkumpulannya, dimana dan apabila?
Kolom itu diisi dengan Ketua Pengurus Besar Nahdlatul Ulama bagian Syuriyah (agama), yaitu sejak tahun 1344 hingga 1361 yaitu sampai pada waktu dibubarkannya.
Pada kolom nomor 16, terakhir, diminta keterangan lain-lain (jika perlu tentang buku-buku apa yang karang, dimana dan apabila? Apakah kepandaian tuan yang spesial?)
Kolom itu terisi dengan buku Nurul Mubin tahun 1346 tentang mencintai Nabi Muhammad SAW, buku At-Tanbihat tentang merayakan hari Maulud Nabi Muhammad SAW, buku Adabul ‘Alim wal-Muta’alim tentang kewajiban guru dan murid, tahun 1357 dan 1344.
Sementara menurut cucunya, KH Salahuddin Wahid, Kiai Hasyim Asy’ari memiliki karya lebih dari itu. Sebagaimana ditulis di website Tebuireng (tebuireng.online) berdasar penelusuran oleh KH Ishom Hadzik, diperoleh catatan tentang kitab-kitab karya Hadratussyaikh KH Hasyim Asy’ari yaitu : 1) Adab al A’lim wa al Muata’alim (Etika Guru dan Murid); 2) al Duraar al Muntatsirah fi al Masaa’il al Tis’a Asharah (Taburan Permata dalam Sembilan Belas Persoalan); 3) al Tanbihaat al Waajibaat Liman Yasna’u al Mawlid bi al Munkarat (Peringatan Penting bagi Orang yang Merayakan acara Kelahiran Nabi Muhammad dengan Melakukan Kemungkaran); 4) Risalah ahl al Sunnah wa al Jama’ah; 5) al Nur al Mubiin fi Mahabbati Sayyid al Mursalin (Cahaya Terang dalam Mencintai Rasul); 6) al Tibyan fi al Nahy an Muqaata’at al Arhaam wa al Aqaarib wa al Ikhwaan (Penjelasan tentang Larangan Memutus Hubungan Kerabat, Teman Dekat dan Saudara); 7) al Risalah al Tauhidiyah; 8) al Qalaaid fi maa Yajibu min al ‘Aqaaid (Syair-syair Menjelaskan Kewajiban Aqidah). 9) Arba’in Haditsan;10) Ar Risalah fil ‘Aqa’I’d; 11) Tamyizul Haqq min al Bathin; 12) Risalah fi Ta’akud al Akhdz bi Madzahib al A’immah al Arba’ah; 13) ar Risalah Jama’ah al Maqashid.
Pendaftaran itu diakhiri dengan tanda tangan. Seperti biasanya KH Hasyim Asy’ari meyebut dirinya sebagai al-faqir Allah Ta’ala, di bawahnya tertulis Muhammad Hasyim Asy’ari dengan tulisan Arab.
Data diri Kiai Hasyim memiliki satu lampiran, tapi isinya pendek. Lampiran itu untuk menjelaskan pertanyaan nomor sebelas tentang pertanyaan apa jabatan-jabatan dahulu? Pada siapa atau pada badan mana, dimana dan apabila?
Penjelasan Kiai Hasyim adalah: pada tahun 1313 Hijriyah mengajar di Makkah sambil belajar. Tahun 1321 H hingga 1324 mengajar di Kemuning, Kediri. Kemudian pada tahun 1324 hingga sekarang ini mengajar di Tebuireng, Jombang. Semuanya ajaran ialah tentang ilmu agama semata-mata.
***
Pada zaman kolonial Jepang itu, KH Hasyim Asy’ari adalah orang yang menolak seikerei, menghadap ke arah Tokyo. Akibatnya ia ditahan. Atas negosiasi para kiai, akhirnya ia dikeluarkan. Kemudian Jepang menunjuknya sebagai Ketua Kantor Urusan Agama (Shumubu). Sebelumnya lembaga ini dipimpin orang Jepang, tapi karena tidak berjalan, diserahkan kepada Husein Djajadingrat. Dipimpin dia pun tidak berjalan.
Namun, aktivitas harian Shumubu itu diserahkan KH Hasyim kepada putranya, KH Wahid Hasyim.
KH Hasyim Ay’ari juga merupakan pemimpin tertinggi Masyumi yang didirikan 24 Oktober 1943 sebagai pengganti MIAI (Madjlisul Islamil A'laa Indonesia). Masyumi pada waktu itu merupakan wadah dari empat organisasi Islam, yaitu Nahdlatul Ulama (NU), Muhammadiyah, Persatuan Umat Islam, dan Persatuan Umat Islam Indonesia.
Pada waktu yang sama, Kiai Hasyim tentu saja merupakan Rais Akbar Nahdlatul Ulama, dan pengasuh Pesantren Tebuireng. Sebuah pesantren yang hingga tahun 1942, murid yang telah dan berada di pesantren itu diperkirakan 25 ribu orang. (Abdullah Alawi)
Penjajah Jepang berdasarkan sumber Arsip Nasional Republik Indonesia (ANRI) pernah melakukan Pendaftaran Orang Indonesia Jang Terkemoeka Jang Ada di Jawa. Pada pendaftaran itu, Hadratussyekh masuk ke dalam kriteria itu.
Pada bagian atas kolom ditegaskan, daftar ini sesudah diisi, hendaklah dikirimkan kembali (gratis) dalam bungkusnya yang dilampirkan pada GUNSEIKANBU TJABANG I, Pegangsaan Timur 36, Jakarta. Isilah yang sebenar-benarnya dengan jelas, supaya jangan ada kemudian surat-menyurat lagi tentang itu. Jika tak cukup ruang tempat mengisinya, lampirkan kertas lain pada daftar ini.
Sebagaimana umumnya pencatatan, kolom yang disediakan adalah nama, tempat, tanggal lahir, alamat. Kemudian keluarga serumah, nama dan tanggal lahir anak-anak, dan pendidikan, jabatan.
Pada kolom jabatan itu diisi dengan kiai (guru agama Islam), sedangkan gaji diisi dengan: tidak tentu, sebab pekerjaan bertani.
Pendaftaran tersebut kemudian meminta penjelasan tentang, keterangan lain yang mengenai usaha bagi umum dengan pertanyaan: apa jabatan tuan yang ternama? Apa macam perkumpulannya, dimana dan apabila?
Kolom itu diisi dengan Ketua Pengurus Besar Nahdlatul Ulama bagian Syuriyah (agama), yaitu sejak tahun 1344 hingga 1361 yaitu sampai pada waktu dibubarkannya.
Pada kolom nomor 16, terakhir, diminta keterangan lain-lain (jika perlu tentang buku-buku apa yang karang, dimana dan apabila? Apakah kepandaian tuan yang spesial?)
Kolom itu terisi dengan buku Nurul Mubin tahun 1346 tentang mencintai Nabi Muhammad SAW, buku At-Tanbihat tentang merayakan hari Maulud Nabi Muhammad SAW, buku Adabul ‘Alim wal-Muta’alim tentang kewajiban guru dan murid, tahun 1357 dan 1344.
Sementara menurut cucunya, KH Salahuddin Wahid, Kiai Hasyim Asy’ari memiliki karya lebih dari itu. Sebagaimana ditulis di website Tebuireng (tebuireng.online) berdasar penelusuran oleh KH Ishom Hadzik, diperoleh catatan tentang kitab-kitab karya Hadratussyaikh KH Hasyim Asy’ari yaitu : 1) Adab al A’lim wa al Muata’alim (Etika Guru dan Murid); 2) al Duraar al Muntatsirah fi al Masaa’il al Tis’a Asharah (Taburan Permata dalam Sembilan Belas Persoalan); 3) al Tanbihaat al Waajibaat Liman Yasna’u al Mawlid bi al Munkarat (Peringatan Penting bagi Orang yang Merayakan acara Kelahiran Nabi Muhammad dengan Melakukan Kemungkaran); 4) Risalah ahl al Sunnah wa al Jama’ah; 5) al Nur al Mubiin fi Mahabbati Sayyid al Mursalin (Cahaya Terang dalam Mencintai Rasul); 6) al Tibyan fi al Nahy an Muqaata’at al Arhaam wa al Aqaarib wa al Ikhwaan (Penjelasan tentang Larangan Memutus Hubungan Kerabat, Teman Dekat dan Saudara); 7) al Risalah al Tauhidiyah; 8) al Qalaaid fi maa Yajibu min al ‘Aqaaid (Syair-syair Menjelaskan Kewajiban Aqidah). 9) Arba’in Haditsan;10) Ar Risalah fil ‘Aqa’I’d; 11) Tamyizul Haqq min al Bathin; 12) Risalah fi Ta’akud al Akhdz bi Madzahib al A’immah al Arba’ah; 13) ar Risalah Jama’ah al Maqashid.
Pendaftaran itu diakhiri dengan tanda tangan. Seperti biasanya KH Hasyim Asy’ari meyebut dirinya sebagai al-faqir Allah Ta’ala, di bawahnya tertulis Muhammad Hasyim Asy’ari dengan tulisan Arab.
Data diri Kiai Hasyim memiliki satu lampiran, tapi isinya pendek. Lampiran itu untuk menjelaskan pertanyaan nomor sebelas tentang pertanyaan apa jabatan-jabatan dahulu? Pada siapa atau pada badan mana, dimana dan apabila?
Penjelasan Kiai Hasyim adalah: pada tahun 1313 Hijriyah mengajar di Makkah sambil belajar. Tahun 1321 H hingga 1324 mengajar di Kemuning, Kediri. Kemudian pada tahun 1324 hingga sekarang ini mengajar di Tebuireng, Jombang. Semuanya ajaran ialah tentang ilmu agama semata-mata.
***
Pada zaman kolonial Jepang itu, KH Hasyim Asy’ari adalah orang yang menolak seikerei, menghadap ke arah Tokyo. Akibatnya ia ditahan. Atas negosiasi para kiai, akhirnya ia dikeluarkan. Kemudian Jepang menunjuknya sebagai Ketua Kantor Urusan Agama (Shumubu). Sebelumnya lembaga ini dipimpin orang Jepang, tapi karena tidak berjalan, diserahkan kepada Husein Djajadingrat. Dipimpin dia pun tidak berjalan.
Namun, aktivitas harian Shumubu itu diserahkan KH Hasyim kepada putranya, KH Wahid Hasyim.
KH Hasyim Ay’ari juga merupakan pemimpin tertinggi Masyumi yang didirikan 24 Oktober 1943 sebagai pengganti MIAI (Madjlisul Islamil A'laa Indonesia). Masyumi pada waktu itu merupakan wadah dari empat organisasi Islam, yaitu Nahdlatul Ulama (NU), Muhammadiyah, Persatuan Umat Islam, dan Persatuan Umat Islam Indonesia.
Pada waktu yang sama, Kiai Hasyim tentu saja merupakan Rais Akbar Nahdlatul Ulama, dan pengasuh Pesantren Tebuireng. Sebuah pesantren yang hingga tahun 1942, murid yang telah dan berada di pesantren itu diperkirakan 25 ribu orang. (Abdullah Alawi)
The wisdom of Gus Dur butir butir kearifan sang waskira
"Saya mencita-citakan umat Islam Indonesia menjadi Umat Beragama Yang Berpandangan Luas, Mampu memahami orang lain, menumpahkan kebersamaan yang utuh dengan segala pihak, menjunjung tinggi kebebasan sebagai sarana demokrasi."
- The Wisdom Of Gus Dur : Butir-butir kearifan sang waskita.
________________
Pic : RepostBy @sulthonauliya
________________
@SabdaPerubahan#Kutipan#KutipanTokoh#TandaKutip#KataBijak#KataMutiara#KataMotivasi#KataInspiratif#Pahlawan#Nasionalisme#TokohIndonesia#TokohNasional#KaosTokoh#KaosKata#KaosPolos#KalimatInspiratif#Tausiah#Tausiyah#Puisi#Sastra#SastraIndonesia#Sastrawan#PuisiCinta#KataRomantis#Quote#Gusdur#AbdurrahmanWahid#Gusdurian
Quote Emha Ainun nadjib : Hidup Itu Sederhana
@Regrann from @fahmiagustian - Hidup itu Sederhana.
#EAN
#KCJuli
#Maiyah
#CakNun#islam_id #kepil - #regrann
Quote Caknun
Kalau manusia mencari Tuhan, itu namanya rasa keagamaan atau religiusitas. Kalau Tuhan menginformasikan, menghidayahi, menyuruh dan melarang, itu namanya Agama atau religion. Kalau manusia menentukan inisiatif untuk mendekati Tuhan, apapun bentuknya, apapun ucapan dan gerakannya, kapapun waktunya – itu namanya rasa keagamaan. Di dalam Islam disebut Ibadah Muamalah. Kalau Tuhan yang mengatur peribadatan manusia kepada-Nya, dengan bentuk, gerakan, ucapan serta ketentuan waktunya – itu namanya Agama. Dalam Islam namanya Ibadah Mahdloh. Tanda Agama adalah kalau ada Ibadah Mahdloh. Karana kalau Ibadah Muamalah, yang meskipun juga baik, tetapi ia bukan Agama, melainkan rasa keagamaan.
#EmhaAinunNadjib
#EAN
#CakNun
#MbahNun
#Maiyah
#KataMaiyah#islam_id #kepil - #regrann
Sumber :IG📷@mixmacz04
Cara, Syarat Membuat dan Mengurus Akte Kelahiran Yang Benar
- Foto kopi buku nikah
- Foto kopi KK dilegalisir
- Foto kopi KTP kedua orang tua
- Surat Keterangan Lahir biasanya langsug dikeluarkan rumah sakita atau klinik bidan
- Datang ke capil, usahakan pagi soalnya urusan pendafttaran hanya dilayani sampai jam 1 siang, setelah jam 1 hanya melayani pengambilan saja. selain itu banyak sekali urusan di capil ini seperti KTP, KK dan lain-lain sehingga atrian pasti terjadi.
- Langsung ke loket, untuk mengambil formulir permohonan
- Isi formulir pendaftaran sesuai data pada berkas syarat, bubuhi materai 6000 dan tanda tangani.
- Serahkan formulir beserta syarat lengkap ke loket pendaftaran.
- Petugas akan memberi selembar kertas berisi jadwal pengambilan akte tersebut.
Selanjutnya semua akan diurus oleh petugas hingga akte kelahiran diterbitkan. Ternyata mudah bukan? Memang mudah, hanya saja untuk membuat akte ini butuh waktu maksimal sebab banyak sekali dokumen yang harus diterbitkan oleh disdukcapil. Untuk itu kita hanya perlu bersabar saja.
Oh ya biaya pembuatan akte kelahiran sepenuhnya gratis selama umur bayi baru lahir belum lebih 2 bulan. jika sudah lebih maka akan dikenakan denda maks Rp. 1.000.000,- (satu juta). Perlu juga diingat kebanyakan Kantor Capil sekarang tidak melayai calo, jika anda mewakilkan pengurusan Akte Kelahiran anak, harus dilengkapi dengan surat kuasa bermaterai 6000.
Semoga dengan artikel tentang Cara Membuat Akte Kelahiran diatas dapat menjadi referensi bagi anda para orang tua, khususnya bagi orang tua yang baru mempunyai anak. Sekian info kali ini semoga bermanfaat dan berguna, terima kasih dan sampai jumpa lagi dilain kesempatan.
Persyaratan dan Cara Membuat KTP Elektronik.
Hal ini membuat Kementerian Dalam Negeri membuat program e-KTP atau KTP Elektronik dengan tujuan memiliki database valid yang benar mengenai identitas warganya dan juga setiap warga berhak hanya memiliki 1 buah kartu identitas saja. Nah disini kami akan memberikan sedikit informasi mengenai Cara Pembuatan KTP Elektronik Prosedur dan Proses Persyaratan.
Pengertian dari e-KTP atau KTP Elektronik adalah dokumen kependudukan yang memuat sistem keamanan / pengendalian baik dari sisi administrasi ataupun teknologi informasi dengan berbasis pada database kependudukan nasional.Penduduk hanya diperbolehkan memiliki 1 (satu) KTP yang tercantum Nomor Induk Kependudukan (NIK). NIK merupakan identitas tunggal setiap penduduk dan berlaku seumur hidup
Nomor NIK yang ada di e-KTP nantinya akan dijadikan dasar dalam penerbitan Paspor, Surat Izin Mengemudi (SIM), Nomor Pokok Wajib Pajak (NPWP), Polis Asuransi, Sertifikat atas Hak Tanah dan penerbitan dokumen identitas lainnya (Pasal 13 UU No. 23 Tahun 2006 tentang Adminduk).
Selain tujuan yang hendak dicapai, manfaat dari adanya e-KTP atau KTP Elektronik diharapkan dapat dirasakan sebagai berikut:
1. Identitas jati diri tunggal
2. Tidak dapat dipalsukan
3. Tidak dapat digandakan
4. Dapat dipakai sebagai kartu suara dalam pemilu atau pilkada
Fungsi dan kegunaan e-KTP adalah :
- Sebagai identitas jati diri
- Berlaku Nasional, sehingga tidak perlu lagi membuat KTP lokal untuk pengurusan izin, pembukaan rekening Bank, dan sebagainya;
- Mencegah KTP ganda dan pemalsuan KTP; Terciptanya keakuratan data penduduk untuk mendukung program pembangunan.
e-KTP dilindungi dengan keamanan pencetakan seperti relief text, microtext, filter image, invisible ink dan warna yang berpendar di bawah sinar ultra violet serta anti copy design.
Selanjutnya bagaimana Proses dan Prosedur pembuatan KTP Elektronik atau e-KTP ini ? Proses Pembuatan e-KTP, Kurang Lebih Sama dengan Pembuatan SIM dan Passport (tata cara, prosedur). Proses tata cara pembuatan KTP Elektronik e- KTP (Secara Umum) :
- Ambil nomor antrean
- Tunggu pemanggilan nomor antrean
- Menuju ke loket yang ditentukan
- Entry data dan foto
- Pembuatan KTP selesai
– Petugas melakukan verifikasi data penduduk dengan database
– Foto (digital)
– Tandatangan (pada alat perekam tandatangan)
– Perekaman sidik jari (pada alat perekam sidik jari) & scan retina mata
– Petugas membubuhkan TTD dan stempel pada surat panggilan yang sekaligus sebagai tandabukti bahwa penduduk telah melakukan perekaman foto tandatangan sidikjari.
– Penduduk dipersilahkan pulang untuk menunggu hasil proses pencetakan 2 minggu setelah Pembuatan.
Persyaratan pengurusan KTP Elektronik
- Berusia 17 tahun
- Menunjukkan surat pengantar dari keuchik
- Mengisi formulir F1.01 (bagi penduduk yang belum pernah mengisi/belum ada data di sistem informasi administrasi kependudukan) ditanda tangani oleh keuchik
- Foto copy Kartu Keluarga (KK)
Demikian untuk artikel kali ini yang membahas Persyaratan dan Cara Membuat KTP Elektronik, semoga bisa membantu anda yang belum mengerti
Contoh Surat Izin Orang Tua
Surat izin bisa kita buat sendiri dengan mudah, tetapi ini harus ditandatangani oleh orang tua, artinya disini adalah bahwa anda telah mendapatkan izin dari kedua orang tua anda. Kelak surat ini akan dijadikan arsip oleh pihak perusahaan, sekolah, guru, dosen dll untuk dijadikan dasar bagi pengambilan keputusan oleh pihak yang dituju untuk diri anda. dan berikut ini adalah contoh-contoh cara membuat surat tersebut.
1. Contoh Surat Izin Orang Tua Untuk Kerja
Yang bertanda tangan dibawah ini :
Nama : ...................................
Umur : ....................................
Agama : ....................................
Alamat : ....................................
Orangtua/Wali dari anak :
Nama : ...................................
Jenis Kelamin : ....................................
Tempat dan Tanggal Lahir : ....................................
Kewarganegaraan : ....................................
Agama : ....................................
Status Nikah : ....................................
Alamat : ....................................
Malang, 6 Oktober 2016
Orang Tua, Anak yang bersangkutan,
...................... .........................
2. Contoh Surat Izin Orang Tua Untuk Sekolah
Yang bertanda-tangan di bawah ini :
Nama : .........................
Alamat : .........................
Pekerjaan : .........................
Selaku orang tua dari anak saya :
Nama : ........................
Tempat/Tgl. Lahir : ........................
Jenis Kelamin : .......................
Alamat : .......................
Agama : ........................
Dengan ini memberikan izin kepada anak saya untuk melanjutkan jenjang pendidikan Sekolah Menengah Atas di ......................... Demikian surat izin ini saya buat untuk dipergunakan sebagaimana mestinya.
Banyumas, 6 Oktober 2016
Orang tua/Wali
.......................
3. Contoh Surat Izin Orang Tua Untuk Kegiatan Pramuka
Yang bertanda tangan dibawah ini :
Nama : ................
Alamat : ................
Orang tua / Wali murid dari :
Nama : ................
Kelas : .................
Alamat : .................
Dengan ini saya selaku orang tua dari putri kami mengijinkan untuk mengikuti pelaksanaan kegiatan lomba pramuka di (sebutkan nama tempatnya).
Purwokerto, 6 Oktober 2016
Peserta Orang Tua/Wali Murid
................... ......................
4. Surat Izin Orang Tua Untuk Mengikuti Program Pemagangan
Saya yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama : ................
Alamat : ...............
Pekerjaan : ...............
Selaku orang tua dari :
Nama : ....................
Alamat : ....................
Pekerjaan : ...................
Dengan ini mengetahui, menyetujui dan memberi izin kepada anak kami tersebut di atas untuk mengikuti Program Pemagangan ke Jepang dan akan memberikan dukungan sepenuhnya serta bertanggung jawab bilamana terjadi sesuatu hal selama mengikuti Program Pemagangan sejak awal sampai dengan akhir program selesai 3 (tiga) tahun. Demikian surat izin ini dibuat dengan sadar tanpa paksaan dari pihak manapun, untuk dipergunakan sebagaimana mestinya.
Bandung, 6 Oktober 2016
[Materai 6000,-]
.......................................
5. Contoh Surat Izin Persetujuan Orang Tua
Hormat saya,